Meditar el Evangelio del día

 

En la vida cristiana la lectura y la meditación del Evangelio resultan imprescindibles. Y hay muchos modos de hacerlo. Uno de ellos es aprovechar el pasaje que la liturgia ofrece con la Misa del día para hacer sobre él un rato de meditación.

La web evangeli.net viene ofreciendo desde hace años un comentario al Evangelio del día. Como indican en la presentación, 

"Desde el año 2003, la misión de evangeli.net es hacer llegar el Evangelio por internet a todos los rincones del mundo. La web ofrece 3 servicios:

Contemplar el Evangelio de hoy: editamos el Evangelio de la misa del día, acompañado de una breve meditación (300 palabras) y tres breves citas.

Master·evangeli.net: editamos un fragmento del Evangelio de la misa del día, acompañado de un brevísimo comentario teológico (150 palabras).

El Evangelio de hoy para la familia: editamos un fragmento del Evangelio de la misa del día, acompañado de un dibujo relacionado con el texto y un breve comentario catequético (80 palabras). 

Los comentarios/homilías son redactados por un equipo internacional de más de 200 clérigos (entre obispos, sacerdotes y diáconos), tanto seculares como religiosos.

Los usuarios que lo solicitan reciben gratuitamente por e-mail el servicio diario de Contemplar el Evangelio de hoy, Master·evangeli.net o El Evangelio de hoy para la familia. Todos los textos se pueden descargar, ofreciendo también un servicio de audio.

evangeli.net se ofrece en Castellano, Inglés, Portugués, Francés, Italiano, Catalán, Polaco, Alemán y Chino. "

El enlace para acceder al comentario del día es:https://evangeli.net/evangelio

Más detalles sobre esta web en la entrevista a su Coordinador general, el P. Antoni Carol i Hostench publicada en "Religión en Libertad"

S. S. León XIV en España

La web del Vaticano (www.vatican.va) permite recordar todos los pasos del reciente viaje del Papa a España. Sobre el programa de la visita se fueron enlazando cada uno de los actos con las imágenes y los textos correspondientes. 

Asimismo se han editado varios libros electrónicos gratuitos con la totalidad de los discursos e intervenciones de S.S. León XIV durante el viaje. Para acceder a ellos:  

Google Play Books: Visita del Papa León XIV a España 

Apple Books: Visita del Papa León XIV a España

Edición Conferencia Episcopal: Discursos del Papa León XIV

Copiamos a continuación lo publicado por la Santa Sede:

VIAJE APOSTÓLICO DE SU SANTIDAD EL PAPA LEÓN XIV
A ESPAÑA

 Sábado 6 de junio 2026

ROMA – MADRID

08:00    Salida en avión desde el aeropuerto internacional de Roma/Fiumicino hacia Madrid

            Saludo del Santo Padre a los periodistas durante el vuelo con destino a Madrid

10:30    Llegada al aeropuerto internacional “Adolfo Suárez” Madrid/Barajas

ACOGIDA OFICIAL

11:30    CEREMONIA DE BIENVENIDA en el Palacio Real de Madrid

12:00    VISITA DE CORTESÍA A SUS MAJESTADES LOS REYES DE ESPAÑA

12:30    ENCUENTRO CON LAS AUTORIDADES, LA SOCIEDAD CIVIL Y EL CUERPO DIPLOMÁTICO en el Palacio Real de Madrid

18:00    VISITA A LOS OPERADORES Y ASISTIDOS DEL PROYECTO SOCIAL “CEDIA 24 HORAS” en el Centro de Información y Acogida

20:30    VIGILIA DE ORACIÓN CON LOS JÓVENES en la “Plaza de Lima”

   Domingo 7 de junio 2026

MADRID

10:00    SANTA MISA en la “Plaza de Cibeles”

Procesión del Corpus Christi

16:30    ENCUENTRO PRIVADO CON LOS MIEMBROS DE LA ORDEN DE SAN AGUSTÍN en la Nunciatura Apostólica

18:00    ENCUENTRO “TEJER REDES CON EL MUNDO DE LA CULTURA, DEL ARTE, DE LA ECONOMÍA Y DEL DEPORTE” en “Movistar Arena”

19:30    Cena en la Residencia del Cardenal Arzobispo de Madrid 

Lunes 8 de junio 2026

MADRID

09:30    ENCUENTRO CON EL PRESIDENTE DEL GOBIERNO en la Nunciatura Apostólica 

10:30    ENCUENTRO CON LOS MIEMBROS DEL PARLAMENTO ESPAÑOL en el Congreso de los Diputados 

11:30    ENCUENTRO CON LOS OBISPOS DE ESPAÑA en la sede de la Conferencia Episcopal 

12:50    Comida con los Obispos en la Nunciatura Apostólica

18:00    ORACIÓN Y HOMENAJE A LA VIRGEN DE LA ALMUDENA en la Catedral de Santa María de la Almudena

19:00    ENCUENTRO CON LA COMUNIDAD DIOCESANA en el Estadio “Santiago Bernabéu”   

Martes 9 de junio 2026

MADRID – BARCELONA

10:20    ENCUENTRO CON LOS VOLUNTARIOS en el Pabellón 3 de IFEMA Madrid 

11:10    Salida en avión desde el aeropuerto internacional “Adolfo Suárez” Madrid/Barajas hacia Barcelona

12:25    Llegada al aeropuerto internacional “Josep Tarradellas” Barcelona/El Prat

13:00    REZO DE LA HORA MEDIA en la Catedral de la Santa Cruz y Santa Eulalia 

20:00    VIGILIA DE ORACIÓN en el Estadio Olímpico “Lluís Companys”

 Miércoles 10 de junio 2026

BARCELONA - MONTSERRAT – BARCELONA

10:50    VISITA AL CENTRO PENITENCIARIO “BRIANS 1”

12:00    ORACIÓN DEL SANTO ROSARIO en la Abadía de Nuestra Señora de Montserrat 

13:00    Comida con la comunidad benedictina de Montserrat

16:30    ENCUENTRO CON LAS REALIDADES DE CARIDAD Y ASISTENCIA DIOCESANAS en la Iglesia de Sant Agustí 

19:30    SANTA MISA en la Basílica de la Sagrada Família

Inauguración de la torre de Jesucristo       

Jueves 11 de junio 2026

BARCELONA - LAS PALMAS DE GRAN CANARIA

08:30    Salida en avión desde el aeropuerto internacional “Josep Tarradellas” Barcelona/El Prat hacia Las Palmas de Gran Canaria

10:50    Llegada a la base aérea de Gran Canaria/Gando

11:40    ENCUENTRO CON LAS REALIDADES DE ACOGIDA A LOS MIGRANTES en el puerto de Arguineguín 

13:30    ENCUENTRO CON LOS OBISPOS, LOS SACERDOTES, LOS DIÁCONOS, LOS RELIGIOSOS, LAS RELIGIOSAS, LOS SEMINARISTAS Y LOS AGENTES DE PASTORAL en la Catedral de Santa Ana

18:30    SANTA MISA en el Estadio de Gran Canaria        

Viernes 12 de junio 2026

LAS PALMAS DE GRAN CANARIA - SANTA CRUZ DE TENERIFE – ROMA

08:30    Salida en avión desde la base aérea de Gran Canaria/Gando hacia Santa Cruz de Tenerife

09:10    Llegada al aeropuerto internacional de “Tenerife Norte-Los Rodeos”

09:30    ENCUENTRO CON LOS MIGRANTES DEL CENTRO “LAS RAÍCES”

10:10    ENCUENTRO CON LAS REALIDADES DE INTEGRACIÓN DE LOS MIGRANTES en la “Plaza del Cristo de La Laguna”

12:15    SANTA MISA en el puerto de Santa Cruz de Tenerife 

14:30    CEREMONIA DE DESPEDIDA en el aeropuerto internacional de “Tenerife Norte-Los Rodeos” 

15:00    Salida en avión desde el aeropuerto internacional de Tenerife hacia Roma

20:10    Llegada al aeropuerto internacional de Roma/Fiumicino

Famosos que hablan de su fe

Recientemente se ha publicado un video sobre algunas personas muy conocidas por su presencia en la literatura, la música o la televisión que practican la fe católica y que así lo manifiestan abiertamente en los medios de comunicación.

Una presentación del video puede leerse en "Christian Gálvez, Patricia Pardo, Ana Iris Simón y Fito Robles: fe y fama, sin vergüenza" (Religión en Libertad)

El video completo en Youtube: "Famosos que hablan de Dios sin complejos: La fe no se esconde"

Una amplia entrevista a Ana Iris Simón puede leerse en "Ana Iris Simón y su conversión al catolicismo" (Religión Confidencial)

30 años de la web del Opus Dei

Según ha hecho público el Opus Dei, su página web cumple en estas fechas treinta años en la red. Comenzó a funcionar en 1996 y desde entonces  ha ido incorporando sucesivamente nuevas funcionalidades y mejoras, tal y como se detalla en este video. 

Como es lógico, la web se centra en la información relativa al Opus Dei. Al tiempo, son muy relevantes los numerosos contenidos doctrinales y espirituales que incorpora. En particular, en el apartado Vida cristiana, que da acceso, entre otros, a los siguientes epígrafes:

Textos para orar

Textos para la formación cristiana

Resúmenes sobre la fe católica 

Libros electrónicos

Audios

La página web resulta también muy eficaz a la hora de encontrar información de calidad sobre muchas cuestiones relativas a la doctrina católica y a la vida espiritual. Y, en la página de inicio, a diario puede encontrase el Evangelio del día acompañado de un comentario.

Página web del Opus Dei

Camino de Emaús

De entre las escenas del Evangelio, posiblemente pocas sean tan apropiadas para la meditación como la aparición de Jesucristo resucitado a los discípulos de Emaús.

Narrada en el Evangelio de San Lucas (capítulo 24, versículos 13 a 15), es fácil ir imaginando los sucesos, contemplándolos como si estuviésemos allí, como si fuésemos uno de aquellos dos discípulos. Y, en consecuencia, vernos muy cercanos a la figura del Caminante que se hace el encontradizo y que dialoga con nosotros.

Así hasta los compases finales, ya en Emaús, cuando Jesús se desvela y los discípulos regresan apresurados a Jerusalén como testigos de la Resurrección.

Copiamos la narración de San Lucas, precedida por el enlace a una meditación escrita sobre este pasaje evangélico.

Meditación sobre los discípulos de Emaús (opusdei.org)

Evangelio (Lc 24,13-35)

Ese mismo día, dos de ellos se dirigían a una aldea llamada Emaús, que distaba de Jerusalén sesenta estadios. Iban conversando entre sí de todo lo que había acontecido. Y mientras comentaban y discutían, el propio Jesús se acercó y comenzó a caminar con ellos, aunque sus ojos eran incapaces de reconocerle. Y les dijo:

—¿De qué veníais hablando entre vosotros por el camino?

Y se detuvieron entristecidos. Uno de ellos, que se llamaba Cleofás, le respondió:

—¿Eres tú el único forastero en Jerusalén que no sabe lo que ha pasado allí estos días?

Él les dijo:

—¿Qué ha pasado?

Y le contestaron:

—Lo de Jesús el Nazareno, que fue un profeta poderoso en obras y palabras delante de Dios y ante todo el pueblo: cómo los príncipes de los sacerdotes y nuestros magistrados lo entregaron para que lo condenaran a muerte y lo crucificaron. Sin embargo nosotros esperábamos que él sería quien redimiera a Israel. Pero con todo, es ya el tercer día desde que han pasado estas cosas. Bien es verdad que algunas mujeres de las que están con nosotros nos han sobresaltado, porque fueron al sepulcro de madrugada y, como no encontraron su cuerpo, vinieron diciendo que habían tenido una visión de ángeles, que les dijeron que está vivo. Después fueron algunos de los nuestros al sepulcro y lo hallaron tal como dijeron las mujeres, pero a él no le vieron.

Entonces Jesús les dijo:

—¡Necios y tardos de corazón para creer todo lo que anunciaron los profetas! ¿No era preciso que el Cristo padeciera estas cosas y así entrara en su gloria?

Y comenzando por Moisés y por todos los Profetas les interpretó en todas las Escrituras lo que se refería a él. Llegaron cerca de la aldea adonde iban, y él hizo ademán de continuar adelante. Pero le retuvieron diciéndole:

—Quédate con nosotros, porque se hace tarde y está ya anocheciendo.

Y entró para quedarse con ellos. Y cuando estaban juntos a la mesa tomó el pan, lo bendijo, lo partió y se lo dio. Entonces se les abrieron los ojos y le reconocieron, pero él desapareció de su presencia. Y se dijeron uno a otro:

—¿No es verdad que ardía nuestro corazón dentro de nosotros, mientras nos hablaba por el camino y nos explicaba las Escrituras?

Y al instante se levantaron y regresaron a Jerusalén, y encontraron reunidos a los Once y a los que estaban con ellos, que decían:

—El Señor ha resucitado realmente y se ha aparecido a Simón.

Y ellos contaban lo que había pasado en el camino, y cómo le habían reconocido en la fracción del pan.

Las virtudes cardinales

 

Al igual que en las virtudes teologales, también Dios puso como semilla en nuestra alma estas virtudes cardinales y dejó al hombre el trabajo de desarrollarlas a base de hábitos y voluntad, siempre, lógicamente, movido por la gracia de Dios.

Estas cuatro virtudes son como remedio a las cuatro heridas producidas en la naturaleza humana por el pecado original: contra la ignorancia del entendimiento sale al paso  la prudencia; contra la malicia de la voluntad, la justicia; contra la debilidad del apetito irascible, la fortaleza; contra el desorden de la concupiscencia, la templanza.

La prudencia es la virtud infundida por Dios en el entendimiento para que sepamos escoger los medios más pertinentes y necesarios, aquí y ahora,  en orden al fin último de nuestra vida, que es Dios. Virtud que juzga lo que en cada caso particular conviene hacer de cara a nuestro último fin. 

La justicia es la virtud infundida por Dios en la voluntad para que demos a los demás lo que les pertenece y les es debido. La justicia es necesaria para poner orden, paz, bienestar, veracidad en todo. Abarca nuestras relaciones con Dios, con el prójimo y con la sociedad.

La fortaleza es la virtud infundida por Dios que da fuerza al alma para correr tras el bien difícil, sin detenerse por miedo, ni siquiera por el temor de la muerte. También modera la audacia para que no desemboque en temeridad.

La templanza es la virtud infundida por Dios que modera la inclinación a los placeres sensibles de la comida, bebida, tacto, conteniéndola dentro de los límites de la razón iluminada por la fe.

Estas virtudes restauran poco a poco, dentro de nuestra alma, el orden primitivo querido por Dios, antes del pecado original, e infunden sumisión del cuerpo al alma, de las potencias inferiores a la voluntad. La prudencia es ya una participación de la sabiduría de Dios; la justicia, una participación de su justicia; la fortaleza proviene de Dios y nos une con Él; la templanza nos hace partícipes del equilibrio y de la armonía que en Él reside. 

(Resumen de "El crecimiento en la santidad: las virtudes teologales y cardinales", del P. Antonio Rivero, en Catholic.net)

Catecismo de la Iglesia Católica (nn. 1805-1809)

Las virtudes y la imagen cristiana del hombre (Josef Pieper)

Las virtudes teologales

Las virtudes teologales se refieren directamente a Dios. Disponen a los cristianos a vivir en relación con la Santísima Trinidad. Tienen como origen, motivo y objeto a Dios Uno y Trino.

Las virtudes teologales son tres: fe, esperanza y caridad. Fueron infundidas por Dios en nuestra alma el día de nuestro bautismo, pero como semilla, que había que hacer crecer con nuestro esfuerzo, oración y sacrificio.

La fe es una luz divina por la cual somos capaces de reconocer a Dios, ver su mano en cuanto nos sucede y ver las cosas como Él las ve. Por tanto, la fe no es un conocimiento teórico, abstracto, de doctrinas que debemos aprender. La fe es la luz para poder entender las cosas de Dios y entrar en diálogo con Él.

La esperanza es la virtud teologal por la cual deseamos a Dios como Bien Supremo y confiamos firmemente alcanzar la felicidad eterna y los medios para ello. Gracias a esta virtud de la esperanza confiamos en Dios, a pesar de todas las dificultades.

La caridad es la virtud infundida por Dios en el bautismo por la que podemos amar a Dios y a nuestros hermanos por Dios. Por la caridad y en la caridad, Dios nos hace partícipes de su propio ser que es Amor.

(Resumen de "El crecimiento en la santidad: las virtudes teologales y cardinales" del P. Antonio Rivero, en Catholic net)

Catecismo de la Iglesia Católica (nn. 1812-1829)

Grandeza de la moral cristiana y virtudes teologales (Aurelio Fernández)